本文目录一览：

• 1、《泰坦尼克号》女主角真实存在吗?
• 2、俄罗斯姑娘肤白貌美，为何中国小伙不敢娶？
• 3、人称30而立、40不惑那50、60、70、80、90呢？
• 4、《半老徐娘》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源
• 5、为何关婷娜很胖，但依然漂亮又耐看？
• 6、这个女孩子大概多大年纪？

《泰坦尼克号》女主角真实存在吗?

《泰坦尼克号》原型身后回忆录拍卖

沉船女主角再现生死情

她就是电影《泰坦尼克号》女主角原型，但与电影中女主角罗丝不同，她并不是青春少女，而是半老徐娘。她的名字叫做海伦·丘吉尔·坎迪。英国《太阳报》17日报道说，“泰坦尼克”号沉船悲剧的幸存者坎迪夫人的回忆录和一个属于她的微型画像吊坠将于4月29日拍卖。

船上的中年恋情

1912年“泰坦尼克”号起航时，坎迪夫人已经53岁。她于1912年4月在法国瑟堡上船。坎迪夫人1859年9月5日出生在美国纽约市。她在新英格兰的多个私立学校受过良好教育，成为一名记者、作家、女权运动活动家。当时，已经离婚的坎迪夫人正在法国为自己撰写的一本书进行研究，她接到一封电报，说她的儿子哈罗德在纽约的一次飞机事故中受伤。而尽快赶到纽约的唯一办法就是乘坐正在处女航的“泰坦尼克”号。

尽管已年过半百，但坎迪夫人风韵犹存。登船后，坎迪夫人吸引了头等舱内至少6名男士的注意，这些绅士争相向坎迪夫人献殷勤。但坎迪夫人并不是一个需要保护的女人。正相反，作为女权运动的先驱人物，她身体力行地实践着她的主张。

在那个年代，离婚女性受到教会、社会的歧视，但坎迪夫人敢于离开虐待自己的丈夫，并靠自己的力量抚养两个年幼的孩子。在没有经济援助的情况下，她靠写作过上了体面生活。她写的《女人如何自力更生》成为国际畅销书，这使得她能够买得起世界上最豪华邮轮的头等舱船票。

在“泰坦尼克”号上，富有的艺术家爱德华·肯特最终赢得了坎迪夫人的芳心。肯特是纽约“锡尔斯比和肯特”公司的合伙人，刚刚结束欧洲的假期返回美国。

短短的航行生活中，坎迪夫人与肯特发展出一段浪漫感情。他们之间的恋情成了1997年好莱坞大片《泰坦尼克号》的故事主线。

在即将拍卖的坎迪夫人36页的手写回忆录中，她透露了自己对肯特的好感，是他帮助她暂时忘却了对儿子的担忧。

撞上冰山生死离别

坎迪夫人与肯特的恋情在1912年4月14日晚11时30分被无情中止，那一刻，“泰坦尼克”号撞上了冰山。

在回忆录中，坎迪夫人这样写道：“我们撞到了一座海上大山的顶部，一座我们以往从未发现过的山。一定是这样。”勇敢的坎迪夫人出舱调查，她遇到一个男孩，手中拿着一块冰山上掉落的冰块。

她还记录了当海水涌入船体，船长爱德华·史密斯指挥疏散的情景。史密斯船长命令说：“让女人们到救生艇里去。男人不许离开。”

肯特把坎迪夫人护送到6号救生艇边。分手时刻，坎迪夫人将一个银制白兰地小瓶子和一个有自己母亲画像的镀金吊坠送给了肯特。“他拿走了我的珍宝，默默地，尽管心有预感，他还是离开了船舱。我再没见到过他，”坎迪夫人在回忆录中写道。

坎迪夫人还忠实地记录了登上救生艇的妇女与她们的丈夫或儿子生离死别时的凄惨时刻。

“一个妻子请求说，‘瞧，船长，我的手臂还吊着呢，我丈夫必须跟我一起走，因为我行动不便。’但得到的回答是，‘男人不许上救生艇’。”“另一名妇女说，‘我年纪不轻了，我需要我儿子。他不能来吗？’回答是，‘只有妇女（可以）’。”

坎迪夫人还写道，船长命令所有在底层甲板动力舱工作的工人都回到工作岗位，尽管他知道这些人下去以后绝无生还可能。“他告诉他们，‘下去，伙计们。你们每个人都下去’。这些人什么话都不说就下去了。他们知道自己永远也上不来了。”

与其他几十名妇女和儿童一起，坎迪夫人目睹了“泰坦尼克”号沉没的全过程。她回忆了“泰坦尼克”号巨大的船头消失在水中，而甲板上的人拼命爬到90度翘起的船尾。

“断裂的船头沉到水里，甲板上唯一露出来的地方是在高高翘起的船尾———在这个时刻，一堆人挤在那里，以超凡的勇气迎接死亡。”最后，1523名“泰坦尼克”乘客中只有700人幸存。

斯人已逝信物永存

就像影片中的“海洋之心”宝石一样，现实版泰坦尼克爱情故事也有一件信物，就是坎迪夫人送给肯特的画像吊坠。

坎迪夫人与其他幸存者被“卡帕提亚”号轮船搭救，送回纽约。肯特的尸体后来被发现，银酒瓶和吊坠还装在他的衣兜里。银酒瓶在去年的一次拍卖中拍得3．4万英镑（约合5．8万美元）。

后来肯特的姐姐夏洛特将这些信物还给了坎迪夫人，坎迪夫人又传给了自己的后人。

影片《泰坦尼克号》中，女主角罗丝大难不死，变得更加珍惜生命，热爱生活。

“泰坦尼克”号灾难过后2年，即之一次世界大战爆发之时，坎迪夫人在意大利加入国际红十字会。10年之后，她定居北京，为《 *** 》报道中国发生的事情。她最后回到了位于缅因州的家，于1949年8月30日以90岁高龄辞世。斯人已逝，但美好的爱情随信物永存。

作者:徐海静 新华社供本报特稿

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俄罗斯姑娘肤白貌美，为何中国小伙不敢娶？

俄罗斯是一个盛产美女的国家，这里的姑娘几乎个个都是肤白貌美大长腿，这不是很多男士喜欢的类型吗？如果到俄罗斯旅游，很多男士就可以大饱眼福了。而且中国和俄罗斯是友国，我国每年都有大量的学生去俄罗斯留学，不仅是为了学到更多的知识，还可以领略俄罗斯的风土人情，这是一件多么令人愉悦的事情。

既然俄罗斯美女如云，而且她们几乎不要彩礼，那为什么中国小伙却很少与俄罗斯姑娘结婚呢？在俄罗斯的华人道出了其中的原因。自古英雄爱美女，走在俄罗斯街头，美女四处可见，而且她们的眼眸如星辰般璀璨，如深海般深邃，任哪个男士见了也会迷失自我，但是因为各种原因的限制，使他们不得不克制自己蠢蠢欲动的想法。

众所周知，俄罗斯是一个勇猛且彪悍的民族，他们可以和很多凶猛的野兽共处一室，如熊、老虎、狮子等，虽然这些动物大多数都是很多家庭从小开始养的，但是他们的野性并没有消失，大部分的人看见比自己大一倍的庞然大物就感到瑟瑟发抖，生怕不小心就进了它们的肚子里。但是俄罗斯人并不害怕，那些凶猛的动物在他们的眼中不过就是普通的宠物而已。

由于俄罗斯大部分处于北寒带高纬度地区，气温十分寒冷，为了御寒，他们需要摄入大量的高热量的食物，而且不管男女老少，都十分爱喝酒，这样就会感到身体暖暖的，很舒服。大家都知道，想要减肥，摄入高热量的食物是禁忌，吃多了就会发胖。但是很多人就会好奇，为什么俄罗斯的姑娘大口喝酒，大口吃肉也不发胖呢？

其实，俄罗斯的姑娘活泼好动，他们喜欢运动，喜欢健身，身体的代谢机能比中国姑娘好，导致新陈代谢快，虽然他们保持了良好的身材，但是却加速了他们身体的衰老，所以很多俄罗斯美女看上去像三四十岁的妇女，其实她们只是十几二十的小姑娘。俄罗斯美女年轻时放荡不羁，但是一旦结婚之后，就会回归家庭，十分自律。

俄罗斯姑娘和俄罗斯妇女其实是两种完全不同的概念。我们中国有句古话叫做：“徐娘半老，风韵犹存”，中国的女人结婚之后，显出母性的光辉，看起来更有韵味。但是结婚对于俄罗斯姑娘却是一件可怕的事情，因为结婚之后有了小宝宝，就不能随意蹦跶了，这就导致她体内的热量没办法释放，随着时间的流逝，热量就会在她们的体内越积越多，在短短的时间内迅速变胖，用“胖若两人”形容她们一点也不为过。

看了上面这张图片，虽然她已经发福，但是依稀还能看出曾经姣好的容颜，但是中国小伙哪能见过这种大世面，婚前美女，婚后大妈，这让很多中国小伙都难以接受，难免心里产生巨大的落差。这也是为什么那些在俄罗斯的华人和留学生不建议中国小伙娶俄罗斯美女的原因了。不过话说回来，只要两个人真心相爱，她的胖瘦美丑也就不那么重要了。

人称30而立、40不惑那50、60、70、80、90呢？

三十岁的人, 应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。

简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。

立身，立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。

自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。

立业，立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。

这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。

立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。

立家，立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。

至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。年轻人必须负起社会和家庭的责任，还是早些好。

三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！

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四十而不惑，明白了什么

“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……

少了 *** ，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……

四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。

对外，他明白了社会。人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。

四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的 *** ，生活的经历多少磨去了些 *** ，多了沉稳。

挫折让他明白了，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。他内心会有一种淡定的力量去应对外界。

对内，他明白了自己。所以，所谓成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。

有理想，而不是妄想；有愿望，而不奢望；有作为，而不妄为。有理想，想是应该，但关键在打理，去实践。

有愿望也可以，关键在于切合实际；有作为，关键在适度。四十岁的人，是最讲实际的年龄段的人，人生走过一半，机会和机遇少了，不应该再犯过错而走迂回的路了。

对自己，他明白了责任。四十岁的人更大特点是明白了自己的责任。他必须承担社会责任、家庭责任和抚养子女责任。

首先，他必须做好自己的工作，这不单是生存的需要，也是为社会所做的贡献，是必须尽到的社会责任，只有每个社会成员的辛勤工作，才换来整个社会的进步。

其次，四十岁的人，其父母年龄都大了，做为四十岁的人，必须承担起赡养老人的家庭责任，尽心尽力尽早去尽孝。

还有，四十岁的人，子女都处在学习阶段，培养教育好自己的子女，即是父母的责任，也是为社会延续和发展所应尽的社会责任。

四十岁的人，是人生辉煌时期，也是为社会和家庭贡献更大的时期。

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五十而知天命，知道了什么

“五十而知天命”。中国古代哲学中把天当作神，天能决定人类命运。在孔子的学说中，还保存有“天命”的观点。

孔子“五十而知天命”，“天命”就是我们今天讲的因果报应，他知道了，命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。

不管这个说法对否，也不管还有多少说法，我认为，“天命”很简单,就是你该怎么做,做一个什么样的人。

说白了就是人生观而已。“天命”，上天的旨意或命令，引申开来，指必然性或命运。

人生已经过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识，还是阅历，以及自制力，都到了更高境界了，基本的方向应该不变了。

到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的责任，不懈怠。

知道了自己的命运轨迹，不怨天。三十岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。

如无特殊情况，很难再出现大的波动了。五十岁的人，走过人生的大半，他们正处于人生最清醒的阶段，他决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。

而且还十分清醒地预测到自己的未来，会十分平静地工作和生活。

知道了自己的人生定位，不尤人。经过二十多年的打拼，有了事业，无论他从事的职业是什么，经过二十多年的努力，在专业水平、技术水平、还是经验、决策能力以及个人修养等诸方面都达到自己人生中的相当高的水准，可以说具有了一定的实力。

在经济上，经过二十几年的积累，也具有一定的财力；再者，经过二十几年的磨练、有了丰富的阅历，提高了自己各方面的能力。

尽管每个人的实力、财力、能力有差异，对社会的影响力不尽相同，但就每个人自己和自己纵向比较，五十岁时，这几方面应当说是处于高水平状态了。

五十岁的人，决不会再埋怨别人，他清楚自己的人生定位，也习惯了自己应扮的角色。

知道了自己未竟的责任，不懈怠。五十岁的人，还没到退休年龄，但也不是遥不可及，这时，都会想到要继续工作十年，还要尽到社会责任。

五十岁的人，其父母都年迈了，时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波，因为他们还要尽到家庭责任。

五十岁的人，孩子正处于读书和就业的关键时候，孩子的前途，往往是他们最关心和事情，他们必须尽到当好父母的责任。

五十岁的人，每想到自己未竟的责任，都油然产生一种时不我待的感觉，不敢有任何懈怠，坚持不懈地去努力，去完成自己应尽的责任。

五十岁的人，到了人生最成熟阶段，成功和辉煌带来快乐的同时，也时常伴有一些压力，但他们都能很坦然地面对，因为他们了解了社会，可他们更知道自己！

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六十耳顺，看透了什么

到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心、生气，心里依然平静。

胡适说：耳顺是能容忍“逆耳”之言，听“逆言”不觉得“逆耳”。

我觉得更重要的是，人到了这个岁数，不管听到什么言论，遇到什么坎坷曲折，都能做到不激动,而冷静地进行思考，使自己的情绪顺应客观环境，顺应事物规律，学会不暴躁，不气馁，不悲伤，不退缩，达到宠辱不惊，始终如一的境地。

我认为，人修养的更高境界，就是能控制和把握自己，六十岁，可以说，就到了或者说是接近了这种境界。六十岁的人看透了人生；六十岁的人看透了生命；六十岁的人看透了名利。

六十岁的人，看透了人生。人生就是三个时期：从出生到走向社会之前，是学习各种知识，学习本领，学会做人，这大约到二十岁左右为一个阶段，我称之为生长期。

二十岁左右工作到退休，这四十年左右是工作阶段，为社会做贡献，为家庭做贡献，赡养老人，抚养子女，我称之为贡献期。

从退休起，从以社会角色为主转到以家庭角色为主，享受养老金，享受子女的抚养，我称之为收获期。

六十岁的人，明白了这些，就乐于接受这个现实，他们清楚知道，每个年龄段的人就应该有那个年龄段的人应有的生活。

六十岁的人看透了生命。生命，生命是有生才有命，生决定和影响着生命，所以六十岁的人，好好生活是最重要的。

健康快乐地生活，不但可以减轻子女的负担，也是对社会一种贡献，起码可以减少医药资源的消耗。

生命的意义就在于自己对社会和他人的贡献大于向社会和他人的索取，你做到了，也就没有什么遗憾了。

六十岁的人看透了名利。在工作时，所从事事业中的角色，决定了自己的社会地位。

退休了，相应的角色也变化了，从以社会角色为主，转变成以家庭角色为主了,相应地把原有的角色还给了社会，例如，你工作时是什么处长、科长、主任、工程师、教师、医生……

退休了，就一个称呼：退休人员。至于利，你退休后的养老金必然少于在岗位时的薪酬，根据自己的收入安排好自己的生活就是了，再多的财产，当你离开人世时，也都留给子女了。

唯有身体是自己的，你生病了，别人替不了，你健康快乐，别人也左右不了。

六十岁的人，经历了岁月的打磨，经历了曲折和挫折，留下的只是人生足迹，成就的却是自己丰富的阅历、涵养、修养。

六十岁的人，是人生中的晚秋，他的生活脚步慢了，却可以细细品味人生，欣赏人生旅途中各种景色，享受于向社会提供自己辛勤劳动后的成就感中，享受于无忧无虑的轻松生活中，享受于品味酸甜苦辣的回忆所带来一番别致感觉中，六十岁的人，是人生的晚秋，但只有晚秋才有它与众不同的风采！

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七十从心所欲，应该怎样去做

七十从心所欲，很简单，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反规矩，那么，应该怎样去做，我认为应该是：从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。

从心所欲要顺其自然，对外界，没什么抱怨了，养老金多少不计较，孩子是否常来不在乎，对物质生活没过高要求，能吃好就行，房子不在大小，够住就可以。

对自己，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡不恐惧，一切顺其自然。

从心所欲要随遇而安，面对生活各种遭遇都坦然面对，遇到高兴的事，不过度兴奋，遇到悲伤的事，要尽快摆脱伤感。

遇到失意的事，不计较，甚至对疾病的伤痛也能坦然面对，默默承受，总之，不管是遇见什么事，都是保持从容安定的心理状态。

从心所欲要不逾矩。从心所欲并不是什么也不管，要不逾矩，要合乎规矩，对哪些事要合乎规矩呢？

我认为就是三个字：情理法。一般来说，违法的事，谁也不会去做，如何讲情讲理，倒是应该注意的，和老同志、老同学、老朋友之间，在家庭内部之间，要多讲情少讲理。

甚至在家庭中就只讲情，别讲理了，没有什么谁对谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。

只要合乎情理法的事，那就是想做什么，就做什么，只要你感兴趣，只要你高兴，只要你快乐就行。

有人说：六十岁的人，当官不当官的一个样，七十岁的人，有钱和没钱的一个样，这话有一定道理。

七十岁以后，人人一个样，都是追求身体健康，身体健康是保证生活质量的基本条件，别追求高寿，要追求高生命质量，高的生命质量，才是完美的人生。

人在中途，七十岁也是人生旅途中的一段，对前七十年已经度过，对七十岁以后，又是新的起点，总把自己放在人生旅途中。

就会感到来日方长，就不会感叹自己年老力衰来日苦短了，就会高兴过好每一天，向前看，新的一天，总会有新的生活内容，也总会有新的快乐，你就会看到生命的一份希望和念想，记住来日生活的美好。

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《半老徐娘》

导演: 阿克塞拉·拉翁

编剧: Lilou Fogli、阿克塞拉·拉翁

主演: 维吉妮·拉朵嫣、玛丽-乔西·克罗兹、阿克塞拉·拉翁

类型: 喜剧

制片国家/地区: 法国

语言: 法语

上映日期: 2018-05-02(法国)

片长: 96分钟

塞西尔、索尼娅和伊莉斯，三个儿时的朋友去蔚蓝海岸，把其中一个的房子空出来，准备出售。在这几天里，他们将成为三个年轻男孩的首选目标，对他们来说，这些40多岁的单身女性比他们的年龄更有吸引力。准备玩，三个朋友将逐渐意识到他们的诱惑力量作为 *** 。

为何关婷娜很胖，但依然漂亮又耐看？

胖有胖的美。现在的人的审美我觉得都被带偏了，人那么瘦有什么好看的呢，看起来就不是很健康啊。相反稍微有点肉的女孩看起来都很阳光，很活跃。

这个女孩子大概多大年纪？

 二十多岁。

人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。

另外，一个城市或者一个国家从成立时起到计算时止存在的时间长度，也可称为“年龄”。

古代对女孩子年龄的叫法

始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻：指女子十三岁。及笄：指女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。半老徐娘：女子三十岁。

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